【嗎哪 689 期】（2023年 4月）

【證道集】 《主耶穌復活的真實意義》

  ------- 大雅教會 洪玉忠牧師

經文：哥林多前書十五章17節
「基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。」

前言

耶穌復活距離今天已約有二千年，已深印每位基督徒的心裡。每年所有的基督徒都會用不同形式來記念耶穌受難的日子，也一定會慶祝祂復活的美事。主耶穌從死裡復活是我們基督教的主要信仰。雖然主耶穌為我們在十字架上受死，若沒有復活，赦罪的救恩就不算完成。即使我們對祂有信心，也無得救的指望；因為保羅曾說：「基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。」（哥林多前書十五17）關於基督的復活的意義，可就以下幾個方面敍述：

一、基督復活的事實

基督的復活跟一般人的復活不一樣，人若死裡復活後還是會死，所以這種復活應該稱為「復甦」，耶穌復活是有一個新的身體也保有原來的傷痕，更是能穿過牆壁來去自如，聖經有清楚的講述。另外是復活後的「升天」坐在上帝的右邊，絕對是神蹟。耶穌的復活有很多位見證人，當然包括新約福音書的作者，也是耶穌基督在世時的見證人。耶穌基督被釘死後，同天晚上，祂的一個門徒叫約瑟（亞利馬太人），是個財主，得巡撫彼拉多的允許，取了主耶穌的身體，「用乾淨細麻布裹好，安放在自己的新墳墓裡……又把大石頭輥到墓門口，就去了。」（馬太福音廿七59-60）

次日，彼拉多應允了猶太宗教領袖祭司長等人的請求，讓他們「帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。」（馬太福音廿七66）又次日，「七日的頭一日，天快亮的時候，抹大拉的馬利亞和那個馬利亞來看墳墓。忽然，地大震動；因為有主的使者從天上下來，把石頭滾開，坐在上面。他的像貌如同閃電，衣服潔白如雪。看守的人就因他嚇得渾身亂戰，甚至和死人一樣。天使對婦女說：「不要害怕！我知道你們是尋找那釘十字架的耶穌。祂不在這裡，照祂所說的，已經復活了。你們來看安放主的地方。」（馬太福音廿八1-6）

我們要明白，當時羅馬帝國軍力十分強大，所使用的更是專制高壓統治政策；而耶穌的跟隨者只是一小撮人，他們是手無寸鐵的弱勢群體。論人數、論組織、論武力，無一是羅馬帝國政府的對手。耶穌門徒有的，只是道德與真理的力量。所以，主耶穌基督復活的證據，絕對不可忽視。從聖經福音書中我們可知道有下列幾個祂復活的證據：

1.耶穌的墳墓空了

墳墓空了。擋在墳墓門口的大石頭，據考究，有一噸半至二噸重，用繩綁起，繩的兩端以黏土封後蓋印。印鑑是權威的標記，若有人擅自移動大石頭，破壞印鑑，必招來殺身之禍。況且，當時有一班士兵守衛，如屍體讓人移去，監守的士兵會被處死。兩個馬利亞早起去看墳墓時，墓石已開，不見基督身體，只見天使。後來使徒約翰與彼得到墳墓裡看，也看不見耶穌的身體。

2.耶穌的屍體不見了

耶穌的屍體不見了，不可能是門徒挪走，因為墓門有兵丁輪班嚴嚴看守；而且，用來替耶穌裹屍的細麻布和裹頭巾仍在。若門徒偷屍，他們絕對沒時間把裹屍布和頭巾除下，又捲起來。那麼，是否為祭司長等把屍體搬走了呢？也不可能，因為耶穌基督升天後，門徒到處傳揚主耶穌復活的福音，說：「這耶穌，上帝已經叫祂復活了，我們都為這事作見證。」（使徒行傳二32）

「你們殺了那生命的主，上帝卻叫祂從死裡復活了；我們都是為這事作見證。」（使徒行傳三15）「你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒，是因你們所釘十字架，上帝叫祂從死裡復活的拿撒勒人耶穌基督的名。」（使徒行傳四10）。當時，羅馬官府，或猶太祭司長等人，只要出面宣佈耶穌的屍體就在他們那裡，使徒們便無法傳揚耶穌基督復活的福音。

3.耶穌的復活讓多人看見

因為主耶穌基督的確復活了，並向多人顯現──除了向婦女們並十二門徒以外，再向五百多位弟兄顯現，又向耶穌肉身的弟弟雅各顯現，末後再向保羅顯現。這些見證人，在保羅寫書信時，大半仍然活著（哥林多前書十五5-8），可以作見證。所以，福音在很短時間內，便傳遍廣大的羅馬帝國。

耶穌復活後，多次向門徒顯現，與他們一同吃東西。在加利利海顯現時，問門徒說：「你們這裡有甚麼吃的沒有？」門徒便拿了一片燒魚給祂，祂接過來，當著眾人面前吃了（路加福音廿四41-43）。耶穌復活的事不是門徒的幻覺，因為魚的確被耶穌吃掉了，這是件客觀事實。

4.耶穌的復活讓使徒徹底的改變

主耶穌被釘死後，使徒們如驚弓之鳥。聖經記載：「那日晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了……。」（約翰福音二十19）後來，主耶穌復活，多次向他們顯現。他們看著耶穌被接升天，然後聖靈降臨在他們身上，他們便有了360度的大轉變，信心忽然大增，轉弱為強。本來貪生怕死的他們，為了傳說耶穌基督復活的福音，便將生死置於度外，並以為耶穌受苦、受辱為榮。後來，耶穌的十二個門徒，除約翰被放逐拔摩海島老死外，其餘都為主殉道。他們整體的改變，見證他們的確看到了復活的主。

5.耶穌的復活讓聖經的預言應驗

聖經中談到耶穌生前死後經歷的預言，重要的有很多處，都一一應驗在耶穌基督一人身上。復活是其中之一。所以保羅說：「上帝已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇記著說：你是我的兒子，我今日生你。論到上帝叫祂從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說：我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。又有一篇上說：你必不叫你的聖者見朽壞。大衛在世的時候遵行了上帝的旨意，就睡了，歸到他祖宗那裡，已見朽壞；惟獨上帝所復活的，祂並未見朽壞。」（使徒行傳十三33-37）不但舊約的先知，主耶穌在世也親自作出復活的預言。

二、基督復活的成就

耶穌基督的復活，成就了下列五件重要的事：

1.證明神勝過死亡的權柄

詩篇第十六章說到死亡不能拘禁祂，使徒彼得在五旬節的時候也說明這個寶貴的真理。「講論基督復活說：祂的靈魂不撇在陰間；祂的肉身也不見朽壞。這耶穌，神已經叫祂復活了，我們都為這事作見證。」（徒二：31-32）耶穌基督的復活，說明祂勝過死亡的權柄。因此信主的人，藉着耶穌基督復活的生命，也能夠勝過死亡；有了永生，就不必再怕死，有復活的盼望。

2.成就信徒靈命與身體復活的根基

耶穌基督應許門徒：我們有第一次的復活就是靈命的復活，還有第二次肉身的復活。（約十一：23-25「耶穌說：你兄弟必然復活。馬大說：我知道在末日復活的時候，他必復活。耶穌對她說：復活在我，生命也在我；信我的人，雖然死了，也必復活；」，林前十五20-22「但基督已經從死裏復活，成為睡了之人初熟的果子。死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裏衆人都死了；照樣，在基督裏衆人也都要復活。」）這兩次的復活完全根據耶穌基督的復活而來，沒有耶穌基督的復活我們就沒有復活。耶穌基督的復活成為我們靈命和身體復活的根基。

3.成為信徒蒙神稱義的憑據

「耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。」（羅四：25）我們今天在神面前被神稱義，被神悅納，是因為耶穌基督的復活。

4.成為信徒經驗耶穌基督復活能力的源頭

耶穌基督的復活不是歷史上一次的經驗，而是我們在世過日子的時候，天天能經驗耶穌基督復活的大能。保羅說：「使我認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死，或者我也得以從死裏復活。」（腓三：10-11）

基督所以能夠不斷的加力量給信徒，是因為祂復活，祂永遠活着。並將復活的生命賜給所有相信祂的人，今天我們信耶穌不是單單罪得赦免，不是單單得生命；我們得的生命是復活的生命。有了這復活的生命，就有復活的能力，就有復活的得勝。
（弗二：5-6「當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來；祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上，」；西三：1「所以你們若真與基督一同復活，就當求在上面的事，那裏有基督坐在神的右邊。」）。

5.能向死亡誇勝

使徒保羅在聖靈的感動之下，論到基督復活的時候，結論就用詩歌的體裁，說明復活的事實，和怎樣向死亡誇勝。林前十五：51-57：「我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記死被得勝吞滅的話就應驗了。死啊！你得勝的權勢在哪裏？死啊！你的毒鉤在哪裏？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝神，使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。」

保羅告訴我們要靠著耶穌基督的復活，有信心耶穌要帶著我們一起戰勝死亡，末日時耶穌要帶著已死的人下來與未死的人會合，一起管理新天地。

結語

從聖經中我們知道耶穌降生是上帝的旨意，因為祂要親自教導我們每個人，要回轉向祂，要我們因耶穌得救贖，耶穌是上帝的兒子，順服上帝的命令。又要犠牲自己的生命做我們最後的挽回祭；最後還要為門徒及後來的我們有得救的確據，復活給門徒看，且改變了使徒的心志，從耶穌被釘十字架的到處躲藏逃命，到後來能從容為主殉道。

聖經上記著說：「世人蒙昧無知的時候，上帝並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為祂已經定了日子，要藉著祂所設立的人按公義審判天下，並且叫祂從死裡復活，給萬人作可信的憑據。」（使徒行傳十七30-31）

最後祂在升天前，向門徒說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」（馬太福音廿八18-20）基督徒所信的是復活且擁有一切權柄的主，因有這樣一位尊貴的主為後盾，才有將福音傳遍世界的力量，相信我們最後靠主能將福音傳到地極，完成主耶穌所交付的大使命，讓主耶穌復活的大能再一次顯現。

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【證道集】 祈求和禱告

  ------- 南屯教會許宏華牧師

應當一無掛慮 ，只要凡事藉著禱告、祈求 ，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
（腓立比書 4章 6-7節）

序言

你知道嗎？你擔心的事 90% 不會發生！
憂慮會消耗我們時間、精力，扭曲我們的思考，更能消磨我們的心志。
我們所擔心的事 90% 不會發生！
但我們卻把90%的生命，浪費在擔心、掛慮的事。
成天的活在憂慮的生活中，只讓我們的人生更顯出自己的愚蠢。
如果你來南屯教會聚會，我們一定要幫助你，不能再過著愚蠢的生活了。

真的有辦法停止憂慮嗎？
我們常常這麼說：一切都順利，只要禱告就可以。
蕭伯納的名言：「如果你只顧單向學習，你永遠都學不會。」
換句話說知識，只有實踐我們才能學會。
我們禱告能解決一切問題，但是只有在禱告的實踐我們才能學會禱告。
禱告是從不會禱告開始學習的，聖靈很樂意指導我們.

本論

一、祈求，和感謝就是解決的方法

 神的百姓最大的特權和賜福就是禱告。
禱告就是上帝的百姓與上帝交通的方法，明白上帝的思想，明白上帝旨意的時間。
信徒透過禱告認識上帝 ，使信心擴張。人生有很多困難要解決 ，信仰很好的信徒有的時候遇到一些生活上的困難，心裡覺得很難過，這個時候上帝說我們要來到上帝面前呼求，把我們一切心裡所想的告訴上帝，這是上帝的要求。

我們禱告的時候，上帝一定會賜給我們新的能力、新的力量、賜給我們自信心和勇氣。
而且讓我們能夠看見過去的錯誤，而賜給我們解決問題的智慧，如此我們面對的問題一個一個的得到解決。
上帝己經賜給我們解決生活一切問題的答案，就是應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告，祈求 ，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。

與其躺著掛慮，不如起來禱告，教會國彬弟兄總是分享，爬也要爬來早禱，因為這是人生得勝的關鍵，每天的早禱會幫助我們更加親近神。

二、有人禱告、有人不禱告 結局不同

祈求，和感謝，將我們所要的告訴 神．就是解決的方法，如此上帝會負責一切。聖經裡面的人物都是倚靠上帝禱告的人 。我們透過聖經知道，向上帝禱告的人，在這個世界上發揮一個美好的影響力。我們在南屯教會建堂的過程、申請水電瓦斯、當時的感受困難重重，但我們透過不斷的禱告，過程真的很精采很神奇，讓我們眾人嘗到禱告蒙應允的喜樂。

但聖經裡面不是只寫著靠上帝、靠禱告得勝的故事。
聖經裡面也有很多因為不倚靠上帝、不尋求上帝、不禱告，滅亡的人的故事，特別以色列的列王遇到外國的攻打或者內部的分裂等等時 ，他們並不倚靠上帝，也並沒有向上帝祈求。

他們為什麼不倚靠上帝，為什麼不照著上帝的話語生活呢？
因為他們只看到這外在的影響力，只看到自己的生活的時候困頓，看起來上帝好像沒有比外邦的偶像有能力。他們覺得說他們現在並不是富有，他們認為外邦偶像比上帝更有能力。

三、拯救別人的生命，成為我們的使命。

以色列是什麼樣的國家呢？就是與上帝立約的國家。亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝擁有了以色列。
蒙上帝的揀選的以色列，為一個聖潔的國度，祭司的國度。以色列是屬於上帝的國度，上帝是以色列的王。換句話說，上帝會負責以色列，以色列是跟上帝立約的子民，要單單倚靠上帝的國家。

但是進去當以色列百姓進入迦南地的他們後來怎麼樣呢？
他們沒有全然倚靠上帝，也沒有向上帝禱告。上帝為什麼拯救以色列脫離埃及呢？
聖經說上帝用老鷹的翅膀背著他們，引導他們。上帝對祂的子民有計畫和目的，以色列成為上帝所擁有的，成為上帝祭司的國度，成為上帝聖潔的百姓。但是以色列百姓忘記了上帝應許的話語。

以色列完全忘記上帝的應許，所以照著自己的方法，沒有照著聖經的方法來獻祭，上帝的國度和上帝百姓的生活不是為了自己殺死別人，上帝百姓的生活不是為了自己傷害別人，乃是拯救別人的生命才是人生的目的。

這個就是上帝百姓的神國祭司、國度的使命、聖潔百姓的生活。新約中，我們受洗在基督裡與神立約，我們的人生的價值和目的也是一樣的。我們成為上帝的百姓，我們不是為了自己生活而去傷害別人，乃是拯救別人的生命這才是人生的目的。使用我們生命中的一切，拯救別人的生命，成為我們的使命。

四、禱告就可以，成為祝福的人生

我們的人生價值和目的，不在於我們在這個世界上享受榮華富貴，過的好吃的好。亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝是要藉著以色列讓萬國萬民得福。換句話說，我的價值和存在的目的是在於，多少靈魂透過我得到上帝的祝福。多少人透過我享受到福音的生命。

我所相信的耶穌、我所傳的福音就是生命，就是拯救靈魂的方法。亞伯拉罕、以撒、雅各與上帝交通，領受上帝的話語，然後把上帝的話語傳揚出。

福音就是人生最大的福氣。他們知道上帝透過他們福氣帶給人，使家庭蒙福、使家族蒙福，使民族蒙福，使國家蒙福，使萬國蒙福，我們都經歷了這個福氣，就是亞伯拉罕的福。所以，認識上帝的人，他們所追求的不是這個世界的東西，而是追求尊主為大、遵從主名的生活。

聆聽拯救人生命的神寶貴話語，靠著神的話語生活的人就是上帝的百姓。上帝的話語告訴我們上帝會負責祂的百姓一切。上帝的話語，就是拯救人生命的生命話語。為了這樣的事情，上帝使我們成為祂的百姓，呼召了我們，這才是上帝的恩典。建立上帝國度的工作不是靠我們的能力、靠我們的力量能夠做的。我們完成我們的使命，不是我能做的，乃是上帝親自成就的。

上帝知道我們的不足，但是上帝知道這一切而呼召我們。上帝已經應允了我們的禱告。所以我們要做的事情就是應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們所要的告訴神，禱告就可以。

結語

我們每一個人都是不足的人，不是因為我們有什麼資格、有什麼能力 。
而上帝揀選我們雖然我不配，但是上帝揀選我們、建立我們，這是何等大的恩典，上帝這樣做，為的是要尋找失喪的靈魂、拯救生命，讓我能夠成為祝福的管道，上帝為了拯救人的工作 ，呼召我成為工人。為了拯救人的生命、為了結果子的工作，上帝呼召了我們。

為了拯救人的生命的工作，上帝呼召我們，所以上帝說靠上帝的名-主耶穌的名字，向天父求什麼都可以得著。
人不想禱告的意思，就是我靠自己可以得著的，這是從驕傲出來的態度，不想倚靠上帝，只想倚靠自己的經驗及自己的聰明。

如果我們真的相信上帝呼召，有這樣的信心。我們就會向上帝禱告、祈求，我們禱告上帝會負責。禱告能解決一切問題，真的，只有在禱告的實踐中我們才能學會禱告。
願上帝祝福我們的門諾會眾教會，透過我們眾教會傳揚福音得著更多的靈魂得生命、得救，使我們成為祝福的器皿、禱告的器皿。