嗎哪

事實上，我成長於蘇俄共產黨時代，而我的父親死於史達林的暴政。但是我爺爺的宣教故事與榜樣，促使我也到海外宣教，因而來到台灣。我爺爺曾在蘇門答臘宣教10年，而我從孩提時代，就常聽我姑姑說起那些宣教故事。他們曾經面臨的危險和祝福，聽起來，令人又害怕又嚮往。出發前，他們先讀了四年的聖經課程。然後，他們搭船沿著非洲的西海岸往南航行。航海的途中，奶奶還懷孕了一對雙胞胎。當船行到非洲南端（好望角），遇到了可怕的風暴 ........

約翰福音12:24 『我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。』 我的第二女兒蘇玉森因胃癌信主，把福音的種子傳於全家後，我的先生、女兒們也相繼先後信主，這是上帝翻轉我們家的開始，也是蒙恩的開始！

從民間宗教到基督教，雖已十幾年，歷經許多挑戰與學習，也一直希望能把這好消息傳於親朋好友，但才疏學淺的我，怕不能將福音清楚分享，覺得自己不夠，如何能傳呢？但詩篇95:3-7激勵我 ......

現在我知道有神做我的後盾，凡事可以交給主，感謝主。前陣子小女兒到台東比球賽，晚上突然呼吸急促不順暢，我們遠在台中心急如焚，除了拜託教練叫救護車送急診，我只能邊哭邊向上帝禱告，女兒到醫院後，呼吸漸平穩，做例行檢查，檢查不出原因，也不用吃藥，感謝主。 現在女兒們沒安全感時、遇到困難挫折、面臨抉擇時，會向上帝禱告，也持續到教會 .......

在 2009年，當我們在籌備將於亞松森舉行的第15屆大會的時候，保安問題成為了一個爭論的議題。那時我們在一間靈恩型的巨型教會開會，他們有自己的「基督徒」武裝警衛，也在人群眾多的集會期間提供這些警衛的服務。我們當中有人其實不希望集會有保全人員在場，但是其他人認為那樣是不負責任的作法。 因此，我打電話給一位住在諾伊蘭（Neuland）的朋友；他曾擔任德國警察情報官，也是一位在地方教會信譽良好的門諾會友。我和他在曾經因武裝保安以及門諾農場的偷牛賊受逼迫等議題起過爭辯

1955年，會友由高牧師家，竹子車庫的聚會場地，搬到新成立第一間門諾會林森路教會，之前我們全家人都在柳原教會聚會，附近柳原會友與育嬰所的員工、以及我們家人，也就成為林森路教會第一批現成的會友，也就隨著父母在門諾會聚會，直到如今。 當年我是小學五年級，很喜歡跟著高甘霖牧師夫婦，他們揹著手風琴，在社區到處舉行野外主日學 .......

你滿意你的人生嗎？你的生命是旺盛的生命力還是枯竭無力？ 約翰三書1:2提到「親愛的兄弟（姊妹）啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」 活出旺盛的生命力，意味著「在任何環境中都能保持活潑積極的生命、在困苦環境中有仍然有強大的生存發展能力，使上帝得著榮耀！」在新的一年開始，願透過詩篇92：12「義人要發旺如棕樹，生長如利巴嫩的香柏樹。」與大家共勉 .......

「金色的樹林裡有兩條分岔路，可惜我不能沿著兩條路行走；我久久地站在那分岔的地方，極目眺望其中一條路的盡頭；直到它轉彎，消失在樹林深處。 然後我毅然踏上了另一條路，這條路也許更值得我嚮往，因為它荒草叢生，人跡罕至；不過說到其冷清與荒涼，兩條路幾乎是一模一樣。」

台灣是美麗的國家，台灣人更是美麗。我的確感受到他們的善良、好客，與願意接待人。門諾人在當地受到好的對待，且與當地人發展出長遠的友誼關係。門諾醫院就是教會向社會宣教所呈現最佳的典範。我也看到其他社會救助機構，如門諾會善牧中心、黎明教養院等。它們都是門諾會所設立的附屬機構，活躍於社會救助工作中。我發現這些成就都因基督耶穌藉由門諾教會所主導的力量，促成在社會上結出屬靈的果子。

如果有家3C賣場要開幕，宣布前200位客人有機會以一折價錢買到全新iPhone、62吋大電視等等，是不是前一天晚上6：00就有人開始排隊？徹夜不睡排隊很辛苦，值得嗎？認為值得的，大概就不覺得辛苦。人生經歷也是這樣，辛不辛苦與是否有價值，就看我們以何種觀點來衡量。羅馬書5：1-11簡要的描繪了基督徒一生會有的經歷，可稱之為「恩典中的生活」，如聖經所說：「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相和。……

在美國華盛頓監獄裡，有一個叫庫丁的重刑犯，他曾遊手好閒、嗜酒如命且毒癮極大，對服務生看不順眼就一刀殺死。結果他被判終生監禁。 庫丁有兩個兒子，年齡相差只有兩歲，大兒子跟父親一樣，從小不務正業，學生時代就染上了很重的毒癮，全靠偷竊和綁架勒索為生，後來也因為殺人而鋃鐺入獄。 小兒子卻大不一樣，他正直誠實、刻苦好學。大學畢業後在一家著名的大企業裡謀到了滿意的職位。他工作勤奮，受到公司提拔做了那公司的總經理。他不僅事業有成，家庭生活也相當美滿，有賢慧善良的妻子和三個的孩子，一家人過著甜蜜幸福的生活。 在完全相同的成長環境裡，為何兩個兒子有完全不同的命運？為了弄清其中緣由，一記者前去採訪 .......

耶穌復活 進入祂的榮耀「死亡」與「復活」這人類終必面對的問題。「死亡」對人類實在是生命中最大的威脅，孔子說：「未知生，焉知死。」在面對死亡的事上孔子也愛莫能助，面對「死亡」多半的人避之唯恐而不及，更遑論「復活」議題。「復活」這件事，對渺小的人類而言實在太難理解。我們能以正確的面對「死亡」與「復活」問題，惟有從「基督復活」真理中獲得答案 ......

我的母親張阿月女士，在丈夫生病、5名子女嗷嗷待哺的貧病歲月裡，藉著門諾醫院魏海蓮護士、馬素珊護士等外籍宣教士為漁村孩童開辦的野外主日學，聽到了福音。福音的美好與大能不僅感動著孩童，也扣動一旁默默聆聽的家母心田。在宣教士的關懷照顧下，母親成了花蓮門諾會美崙教會第一屆接受洗禮的會友。感謝天父的慈愛，祂的救恩也透過母親臨到了我們全家。美崙教會是我信仰的搖籃，如雲彩般圍繞身旁的宣教士，芮教士、薄醫師夫婦、魏海蓮、馬素珊、施桂蘭、施甘霖、富瑞生醫師夫婦、艾肯諾醫師夫婦及皮醫師夫婦……